2025年3月，当修建界最高荣誉奖普利兹克修建奖再次落向我国时，成都的春雨正滋润着西村大院。

  这座被居民称为“水泥竹林”的修建群落，以的梁柱与交错的廊桥，承载着“传统元素的今世表达”。它的规划者刘家琨，成为普利兹克修建奖的第54位取得者，也是继王澍之后第二位获此荣誉的我国修建师。

  17岁那年，他作为知青被派往乡村劳动。5年乡村里的日子之后，他捉住年代递来的枝条，在康复高考的第二年考入重庆修建工程学院，1982年取得修建学工程学士学位。

  职业生涯的初期，他被分配到成都市修建规划研究院，并自愿短期外派到西藏那曲（1984-1986年）。他回想道：“其时我首要的利益是十分像什么都不怕，别的我还能画画和写作。”

  刘家琨曾说：“（比较修建）我对其他作业的爱好更大，我一向想画画……爱好文学，偶然我也写小说。”自1982起，十年时间里，他写了几部中长篇小说，成了四川小有名气的小说家。

  线年。在上海美术馆的同窗汤桦修建展上，他目击混凝土墙体怎么成为情感载体，彻悟“修建可所以个人精力的留念碑”。这次参展带来的震慑，让刘家琨“一夜骤变”又康复成修建人。

  这是一件极具反差而风趣的事，气候温润的成都反而常常哺育出热心“逆天改命”之人，导演杨宇（饺子）如此，刘家琨亦是这样。

  以画家罗中立的作业室为初步，刘家琨开端了川西平原的修建实践。1997年，他在修建专业杂志宣布的一篇文章“叙事言语与低技战略”，引发许多重视。刘家琨论述了自己的修建观——“在经济条件、技术水准和修建艺术之间寻觅一个平衡点。探寻一条适用于经济非兴旺但文明深沉的国家或区域的修建战略。”

  2018年，因其在我国修建行业的卓越贡献，取得“问候改革开放40年文明人物修建篇”提名。

  彼时我国修建界正沉迷于西方符号的移植，刘家琨却回身走向荒漠——坚定地秉承修建的逾越性力气，一起又认识到它是社区、精力、传统和现状的产品。

  2025年度普利兹克奖评委会在评定词中写道：“刘家琨从头审视了我国传统，摒弃了怀旧与迷糊，而是将其作为通往立异的跳板。”

  在长达四十年的职业生涯中，刘家琨和他的团队完结了三十多个项目，涵盖了学术和文明组织、城市空间、商业修建和城市规划，遍及全国各地。

  修建著作从艺术家作业室系列、四川美院雕塑系到鹿野苑石刻博物馆，再到杭州大运河杭钢公园等旧改项目，每个著作都可谓经典。

  他用他的理念，向世人展现了修建怎么在实际和理想主义之间到达和谐，将本地解决方案提升为普世愿景，并发明了一种言语来描绘一个社会和环境公平的国际。

  “废墟不是结尾，而是重生的起点。”在刘家琨的理念里，“修建应当学会与伤痕共存。”这种“废墟美学”后来贯穿了他的发明——姑苏御窑金砖博物馆，明代窑址的残垣与现代混凝生；重庆四川美院，传统砂浆抹灰工艺留下如山水画般的天然肌理。

  2008年“5.12汶川大地震”发生后，刘家琨看到许多因地震而崩塌的修建，便带着当地工人用这些废墟资料作骨料，掺上堵截的麦秸作纤维，再加进去水泥、沙，做成新的砖块造新房。2009年今后的规划中，刘家琨很多运用再生砖。

  在成都近郊的胡慧姗留念馆，他用极简的粉色空间留念一位15岁的地震罹难女孩。这个仅19平方米的修建，没有庞大的叙事，只要室内的墙上缀满女孩短暂终身的遗物——当参观者折腰穿过矮小进口时，身体的天性反响已先于理性完结对生命软弱的感知。“留念修建不该成为磨难的留念碑，而应成为温顺的对话者。”

  刘家琨的修建言语回绝风格化的标签，转而寻求“在地的诚笃”。走进西村大院，五层环形修建围合出巨型天井，大妈跳广场舞、大爷下棋、年轻人跑步的魔幻场景——这一切都发生在一条架空的“空中跑道”上！没有关闭的门禁，只要活动的贩子——菜农推车通过艺术家作业室，篮球场的喝彩穿透竹编立面。威尼斯修建双年展策展人点评：“他发明了21世纪的清明上河图。”

  在杭州大运河杭钢公园内，江南的地域文明特征，为杭钢园区引入了一个今世园林体系。新建修建匍伏盘绕于遗存之下，生锈的钢铁骨架与樱花林共舞，工业回忆被转化为文明庆典的舞台。在他看来，城市的庄严不在于玻璃幕墙的光鲜，而在于让传统元素保存下来。

  评定团以为：“他发明的这些全新修建既是历史记录，也是基础设施；既是景象，也是特殊的公共空间。”

  刘家琨于1999年建立家琨修建规划规划事务所，至今仍在家园日子和作业。在全球化浪潮威胁修建界的年代，他挑选以成都为原乡，完结了一场在地性的文明包围。没有堕入北上广的国际化比赛，而从始至终坚持乌托邦与实在的日子相统一，成为修建史上独具匠心的存在。

  刘家琨曾说，“我没有写诗，而是挑选了写小说这种表达方式，这或许跟做修建也有内涵的相似性，它们都要虚拟一个实际，结构一个比较完好的国际。”

  据悉，这一届普利兹克修建奖颁奖典礼将于本年春天在阿拉伯联合酋长国的阿布扎比举办。

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